viernes, 21 de febrero de 2025

Toledo, la ciudad imperial se va conformando...

             


   Con el paso del tiempo los primitivos pobladores de la edad de Hierro y Celtiberos dan paso al Imperio, aún Romano.
   Toledo se convirtió en municipio romano, provocando la transformación total de la ciudad. Roma es  su modelo, a través de la obra pública, con inmuebles e infraestructuras de gran importancia similares a las de otras grandes ciudades del Imperio, como el notable sistema  Hidráulico o el circo, Toletum es la leche... Destacan entre todos las imponentes termas que hubo en Toletum y los restos conservados, que comprenden un complejo entramado de depósitos, canalizaciones subterráneas

 

    El Toledo Visigodo se encuentra instalado en el incomparable marco de la Iglesia de San Román. Gracias al Museo se han conservado y protegido la cultura y los vestigios histórico-artísticos visigodos en Toledo. Y así yo me he enterado.
   
    
   
                                              Conversión al Cristianismo de los Reyes Visigodos

 

                                                    Museo de los Concilios Visigodos




   El Museo contiene varias colecciones arqueológicas de los siglos VI, VII y VIII, que muestran algunos de los restos histórico-artísticos de lo que fue la antigua capital del reino visigodo de Toledo, tales como cimacios, capiteles, relieves, muestras epigráficas, pintura, documentos y orfebrería.

          

  La Reconquista obliga y Toledo se preocupa de su defensa. La primera línea de defensa sobre el Tajo es el Puente de San Martín. El paisaje  y el monumento se merecen el paseo.
 

               
    
  Tenían que cerrar Toledo, pero no podían olvidar las puertas de la muralla. Voy a seguir el paseo a ver si soy capaz de encontrarlas. ¿Te juegas algo?



La Puerta de Alcántara (1-0)
   Sin duda una de las puertas más importantes de toda la ciudad es la Puerta de Alcántara. Este lugar es concretamente un pórtico ubicado en la muralla oriental que cuenta con orígenes árabes, como bien se puede observar en su estructura con forma de codo y que fue reconstruido en la época cristiana.



La Puerta de la Bisagra (2-0)
. Su nombre en árabe quería decir puerta de la Sagra, y como la anterior, fue reconstruida, ésta bajo los reinados de Carlos V y de Felipe II
La conforman dos cuerpos y en el medio hay una plaza de armas. El cuerpo exterior monumental lo conforma un arco del triunfo con el escudo imperial de la ciudad encima mientras que el interior es de arco de medio punto y está flanqueado por unas torres cuadradas con capiteles de cerámica. Esta puerta no tenía carácter defensivo, como se puede apreciar en las troneras que estaban ubicadas casi en el suelo.





La Puerta de Alarcones (3-0)
   Esta sencilla puerta no tiene ningún adorno; eso sí ,conserva una  sillería en la parte más baja y en su arco, modificando su forma de herradura. 
  La puerta es concretamente una torre albarrana, pues la torre forma parte des espacio defensivo. Lo aprendí hace poco...
 

La Puerta de Doce Cantos (4-0)
  Se trata de una puerta que simplemente tiene la función de dar paso de un barrio a otro.
  Esta puerta no servía para salir de la ciudad, sino para dirigirse a la plaza de Armas y estuvo cegada durante algunos siglos, pero más tarde, con las reformas que tuvieron lugar en el siglo XX, se recuperó , si bien su estructura árabe si resultó bastante alterada.



La Puerta del Sol (5-0)
  Junto con la puerta de Bisagra es la más famosa, se trata de una torre albarrana que data del  reino taifa. Este lugar fue reconstruido durante el siglo XIV con un claro estilo mudéjar en el que se emplearon ladrillos, sillares y mampostería.
 Además incluye algunos elementos extraños a este estilo como por ejemplo un busto clásico o restos de un sarcófago cristiano y cuenta con unas almenas que le dan un claro aspecto militar.




La Puerta del Cambrón (6-0)
  El nombre de esta puerta viene de uno arbustos espinosos que crecían en la zona y se denominaban cambroneras.
  Este monumento tiene orígenes musulmanes pero hasta la actualidad ha sido muy modificado. La versión que se puede visitar actualmente data del siglo XVI y en los dos lados se pueden apreciar muestras renacentistas, dónde destaca una imagen de la patrona de Toledo, Santa Leocadia. 
Además es la única puerta que se encuentra abierta al tráfico.



La Puerta de Valmardón (7-0)
  La de Valmardón tiene orígenes islámicos, pues era una de las puertas por las que se podía acceder a la medina islámica de Toledo. 
  Sus primeros restos datan del Siglo IX y en sus muchos años de historia tuvo valor defensivo, fue la casa del corregidor e incluso sirvió de cárcel y fue cedida al hospital para cuidar a diferentes enfermos. En la actualidad se trata de una vivienda particular. La Mezquita el Cristo de la Luz es el edificio de la derecha.

               

La Puerta de Alfonso VI (8-0)
   Es un pórtico que conserva su estructura primitiva, pero que fue renovado en el siglo XIII. Además, esta puerta conserva en su fachada exterior un arco de herradura coronado con un relieve de estilo visigodo.
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    El Alcázar se emplaza en la zona más alta de la ciudad de Toledo y he leído que sus orígenes más remotos son de la época romana. Durante la época visigoda, Eurico conquista la ciudad y Leovigildo establece en ella la capitalidad, dejando modificaciones y adaptaciones en el edificio, considerado y concebido inicialmente como una gran fortaleza. Durante los reinados de los reyes cristianos de Alfonso VI y Alfonso X El Sabio, se rehace, dando origen al primer alcázar de planta cuadrada con torres en los ángulos. En el siglo XVI Carlos V y Felipe II ordenaron erigir el Alcázar como tal.
   En cuanto a sus acontecimientos históricos, el edificio ha estado marcado por distintos hechos históricos (la Guerra de Sucesión, la Guerra de la Independencia, la Guerra Civil Española...), sufriendo asedios, incendios, etc. Tras su parcial destrucción durante la guerra civil se comenzó su reconstrucción que  terminó a finales de los 70. Y yo estaba por aquí...


   La imagen actual es de un imponente edificio con cuatro fachadas, cada una con un estilo artístico distinto y que ha tenido diferentes usos, entre otros: Academia de Infantería, Museo del Ejército y actual Biblioteca Regional de Castilla-La Mancha. 

 

   El museo del Ejército está instalado en dos edificios: el histórico Alcázar y el de nueva planta, Está situado en la calle de la Paz,,,, ¡Bonita paradoja! He recorrido todo su exterior, pero no voy a entrar-

 

     "Ardor guerrero vibra en nuestras voces y de amor santo henchido el corazón..." Desde el mirador de los jardines aledaños al Alcázar echo un vistazo a la actual Academia de Infantería. Me trae recuerdos de mi paso por el lugar  en los años 70, cuando hice las milicias universitarias. Salí con el grado de alférez... Me conformo con verlo de lejos y cerrar un poco los ojos...


                      Recuerdo una guardia nocturna a -10 º C en una garita encima del Tajo

















































Toledo y su historia a mi manera

                     

   He leído que según Galdós «Toledo es una historia de España completa».  El arte y la belleza nunca se dieron tregua en Toledo. La política, sí. La que hubiera podido ser la capital del mayor imperio del mundo fue arrinconada. Paradójicamente, eso salvó sus murallas, sus edificios y sus tesoros. De ser una ciudad imperial pasó a ser una ciudad conventual y cultural. ¡Eso creo yo!


EL ENVOLTORIO DE TOLEDO
  Al pie del Alcázar, la plaza de Zocodover sigue siendo el verdadero ombligo toledano. De Zocodover parten todos los caminos para explorar Toledo. que lo sé yo: hacia el Hospital de Santa Cruz y los mesones que sufrieron las borracheras de Cervantes, Quevedo, Rojas y otros clásicos del Siglo de Oro; hacia el Miradero, el balcón por antonomasia usurpado ahora por el Palacio de Congresos; hacia la Catedral, el puente de Santo Tomé y la Judería; o hacia la parte alta, donde conventos secretos y pasadizos protagonizan algunas de las rutas y rondas nocturnas más solicitadas. ¿Hace una de leyendas toledanas?
   El entorno natural incluye «el patrio, celebrado y rico Tajo» , con la Vega en su ribera, y de coraza los ásperos riscos de Los Cigarrales, nada menos.
  A un par de leguas hacia el sur, le ha salido a Toledo un avatar: una réplica no de cartón piedra, sino de piedra y ladrillo, sólida, enorme y ambiciosa:  el parque histórico "Puy du Fou". Muchos de los mitos y leyendasse dan cita en un gran espectáculo nocturno llamado, por cierto, El sueño de Toledo.


TODO EMPEZÓ CON HÉRCULES, siglo II,,,
  Dice la leyenda que la ciudad fue fundada por Hércules. Y uno de los últimos reclamos abiertos al público son precisamente las llamadas Cuevas de Hércules.
 Resulta que las citadas cuevas, son posibles restos de un aljibe romano, el que contendría el agua traída a través de un acueducto. Porque Toledo tuvo acueducto y  circo, visible aún en la Vega. Restos de termas han aflorado en varios puntos  y algunos mosaicos romanos pueden contemplarse en el Museo de Santa Cruz.

                                  

UNA IGLESIA PARA CONMEMORAR EL PERIODO VISIGODO, siglos VI...
  Suevos, Vándalos y Alanos me suenan del colegio. También los arrianos, Leovigildo, Recaredo, Hermeregildo y los reyes visigodos ya cristianos..
  Tras abjurar del paganismo, los monarcas visigodos se convirtieron en campeones del cristianismo. Dieciocho concilios se celebraron  en la Vega toledana.
  Hay un Museo de los Concilios y de la cultura visigoda en la pequeña iglesia de San Román. Arropadas por frescos románicos , las vitrinas muestran delicados objetos y relieves, cancelas, pilastras esculpidas y una fiel reproducción de las coronas votivas encontradas en Guarrazar. Los originales también se marcharon para Madrid.
  Una de las leyendas que se oye por Toledo tiene que ver con el final de la monarquía visigoda; es la leyenda de Florinda la Caba, la hija del conde don Julián. Al ser forzada la joven por el último rey godo, don Rodrigo, el conde habría franqueado el paso a las huestes sarracenas en Gibraltar, dando inicio así a la invasión árabe de la Península. 


Y DE REPENTE, EL LEGADO ÁRABE. Siglos VIII...
   Las huellas árabes en Toledo lo invaden todo. Junto con la herencia judía conforman una especie de atmósfera que impregna lo que se podría llamar la seducción de Oriente. Aparte de puertas y murallas, subsiste una mezquita que es una joyita de época califal: el Cristo de la Luz. Un pequeño oratorio, junto a las puertas del Cristo y del Sol, cubierto con nueve cúpulas califales, es decir, sin que sus nervios se crucen en el centro, y todas diferentes.
 Otra leyenda, la de la Peña del Moro, se refiere a los intentos del príncipe Abu-Walid de reconquistar la ciudad caída en manos cristianas; no lo consiguió y su cabeza puede verse convertida en un peñasco en Los Cigarrales, contemplando eternamente la ciudad amada y perdida. 


ENTRE SINAGOGAS, Siglos XI...
   Curiosamente, menos etérea o difusa que la presencia árabe es la herencia judía. Todavía hoy todo el barrio oeste se conoce como la Judería. Allí se alzan dos de las sinagogas antiguas más hermosas de Europa, la del Tránsito y la de Santa María la Blanca, consagrada después como iglesia.
  El espíritu oriental de lo islámico y lo judío se sintetiza en el concepto de lo mudéjar, que además es un arte cristiano que se nutre de las otras dos culturas  
   La Escuela de Traductores de Toledo que creó Alfonso X el Sabio sería el lado más vendible de esa teoría buenista cristianos, musulmanes y judíos...
    Las leyendas con trasfondo judío son muchas, casi siempre se trata de amores contrariados entre un cristiano y una bella hebrea.


TOLEDO CAPITAL DEL IMPERIO, siglo XI...
  Toledo siempre Toledo desde que Alfonso VI  liberó a Toledo de los Moros; pasando por el "Tanto monta, monta tanto..." de los Reyes  Católicos, que pasaban buenos ratos en la ciudad mientras lideraban la reconquista; hasta el hispano alemán Carlos primero o quinto que fijo la capitalidad y su residencia y toda la nobleza le siguió,,, Toledo siempre es Toledo.
   Su hijo Felipe II, se fue de la casa toledana al ser nombrado Rey... "Felipe vente pa Madrid"... Y los de siempre, le siguieron.
  Toledo se quedó con los frailes, las monjas y los culturetas de las artes...



                                                          
LA PATRIA DE EL GRECO, siglo XVI...
  Dentro de esa atmósfera orientalista asimilada por el sincretismo cristiano tengo que mencionar al pintor que vino de Oriente y acabó estableciéndose en Toledo, convertido en una de sus señas de identidad: Doménikos Theotokópulos el Greco.
En la iglesia de Santo Tomé, muy cerca de la casa del pintor, está el monumental cuadro El entierro del conde de Orgaz, obra cumbre del arte universal.
  Y en los obradores de la zona tengo que hacer provisión de mazapán. El dulce de almendras y huevo típico de Toledo, cuyo invento se atribuye a unas monjas locales: no hay que fiarse, pues en otras ciudades de Esapaña y Europa cuentan exactamente lo mismo...


TOLEDO CONTEMPORÁNEO, siglo XX...
   La ciudad ruinosa, oscura y polvorienta que trazaban los viajeros románticos se ha enganchado al carro de la modernidad. Ha restaurado templos y palacios, ha intervenido con osada arquitectura en sus museos, o creado otros nuevos. Ha combatido su agotadora orografía con escaleras mecánicas y Ha traído el AVE hasta la antigua estación de ferrocarril.
¡Viva la democracia!


Ya estoy en Toledo. Voy a pasar tres días pateándola (del verbo pasear)